Oleh: Dr. Kholili Hasib
Kaprodi Doktoral PAI Interdisipliner
Pascasarjana UII DALWA
Salah satu persoalan mendasar dunia ilmu pengetahuan saat ini adalah munculnya apa yang dapat disebut sebagai knowledge gap, yaitu jurang yang memisahkan antara lahirnya pengetahuan dan hadirnya kemaslahatan bagi masyarakat. Kita sesungguhnya tidak kekurangan orang berilmu. Perguruan tinggi setiap tahun melahirkan ribuan sarjana, magister, dan doktor. Jurnal ilmiah terus dipublikasikan, sementara skripsi, tesis, dan disertasi memenuhi rak-rak perpustakaan. Namun, tidak sedikit hasil penelitian tersebut berhenti sebagai dokumen akademik yang jarang menyentuh realitas kehidupan masyarakat.
Ironisnya, pada era post-truth seperti sekarang, otoritas keilmuan semakin menghadapi tantangan serius. Pendapat seorang ahli sering kali tenggelam di tengah derasnya arus opini media sosial, komentar para kreator konten, dan algoritma digital yang lebih mengutamakan popularitas daripada kebenaran. Akibatnya, masyarakat lebih mudah mempercayai informasi yang viral daripada pengetahuan yang lahir dari proses ilmiah yang panjang dan bertanggung jawab.
Dalam konteks inilah peran komunitas intelektual Muslim, termasuk ICMI, perlu direaktualisasikan. Cendekiawan tidak cukup hanya menjadi produsen ilmu pengetahuan, tetapi juga harus menjadi penggerak perubahan sosial. Ilmu tidak boleh berhenti di ruang seminar, ruang sidang, atau halaman jurnal ilmiah, melainkan harus diterjemahkan menjadi solusi nyata bagi persoalan umat dan bangsa.
Kata kunci dari reaktualisasi tersebut adalah kemampuan menjadi translator ilmu pengetahuan, yakni sosok yang mampu menjembatani dunia akademik dengan kebutuhan masyarakat. Seorang intelektual tidak hanya dituntut memiliki kedalaman ilmu, tetapi juga integritas moral, kemampuan komunikasi, serta keberanian menghadirkan ilmu sebagai dasar kebijakan publik, pemberdayaan masyarakat, dan pembangunan peradaban.
Ilmu pengetahuan pada hakikatnya baru mencapai maknanya ketika menjelma menjadi amal. Pengetahuan yang tidak melahirkan tindakan hanya akan menjadi informasi, sedangkan pengetahuan yang diwujudkan dalam kebijakan, pendidikan, ekonomi, teknologi, maupun gerakan sosial akan melahirkan peradaban. Karena itu, diskusi-diskusi akademik harus mampu menghasilkan dampak yang dirasakan oleh masyarakat hingga ke lapisan paling bawah.
Bagaimana mewujudkan cita-cita tersebut? Jawabannya adalah memperkuat ukhuwah ilmiah dan budaya kolaborasi.
Ukhuwah ilmiah bukan sekadar silaturahim seremonial, melainkan perjumpaan produktif antarpemilik disiplin ilmu. Ulama berdialog dengan ilmuwan. Cendekiawan bertemu para praktisi. Ahli ekonomi berdiskusi dengan pakar fikih untuk membangun sistem ekonomi yang adil. Pakar sains bekerja sama dengan ulama merumuskan etika lingkungan hidup. Ahli pendidikan berkolaborasi dengan psikolog dan sosiolog untuk membangun generasi yang beradab. Dari ruang-ruang dialog semacam inilah lahir solusi yang utuh terhadap persoalan umat.
Kolaborasi tersebut juga harus diperluas dengan para pemegang kebijakan, dunia usaha, lembaga pendidikan, media, dan organisasi kemasyarakatan. Sejarah membuktikan bahwa kemajuan ilmu pengetahuan tidak pernah berdiri sendiri. Pada masa Abbasiyah, Baitul Hikmah berkembang menjadi pusat penerjemahan, penelitian, dan inovasi karena memperoleh dukungan politik, ekonomi, dan kelembagaan yang kuat dari para khalifah. Sinergi antara ulama, ilmuwan, dan penguasa melahirkan tradisi keilmuan yang kemudian memberi kontribusi besar bagi peradaban dunia.
Indonesia hari ini membutuhkan semangat yang sama. Kita memerlukan ekosistem yang mempertemukan ilmuwan, ulama, birokrat, pengusaha, media, dan masyarakat sipil dalam satu visi membangun bangsa berbasis ilmu pengetahuan dan nilai-nilai Islam. Kampus tidak boleh menjadi menara gading yang terpisah dari realitas sosial, sementara pemerintah memerlukan masukan ilmiah agar kebijakan yang diambil benar-benar berorientasi pada kemaslahatan.
Pada akhirnya, ukuran keberhasilan ilmu pengetahuan bukanlah banyaknya publikasi yang dihasilkan, melainkan sejauh mana ilmu tersebut mampu memperbaiki kehidupan manusia. Peradaban besar tidak dibangun hanya oleh orang-orang yang pandai berpikir, tetapi oleh mereka yang mampu mengubah ilmu menjadi amal, gagasan menjadi gerakan, dan pengetahuan menjadi kebijakan yang menghadirkan keadilan, kemakmuran, serta kemuliaan manusia.
Di sinilah ICMI memiliki amanah sejarah: menjadi jembatan antara ilmu pengetahuan dan peradaban; menghubungkan kampus dengan masyarakat; mempertemukan ulama dengan ilmuwan; serta menghadirkan tradisi intelektual Islam yang tidak hanya cemerlang dalam pemikiran, tetapi juga nyata dalam pengabdian. Sebab, ilmu yang sejati bukan hanya menghasilkan orang yang cerdas, melainkan melahirkan masyarakat yang beradab.
Surabaya, 04 Juli 2026
